از تشکیلات خوانی تا تشکیلات بانی

صحبت نظری از تشکیلات و کار تشکیلاتی زمانی ثمر می‌دهد که در قالب یک توانمندی ظهور پیدا کند. برخی گمان می‌کنند با مطالعه دقیق پیرامون تشکل‌های مختلف و بررسی اهداف و راه رسیدن آن‌ها به هدف‌هایشان و همچنین مطالعه تکنیک‌ها و روشهای آنها،‌ تشکیلاتی شده‌اند؛‌ حال آنکه این مطالعات صرفاً یکسری گزاره‌های دانشی است. زمانی این دانش در افراد نتیجه می‌دهد که به بینش تبدیل شود و لازمه گذر از دانش تشکیلاتی به بینش تشکیلاتی، فعالیت عملی است که به فهم و درک عمیق کار تشکیلاتی در افراد کمک می‌کند. مثلا در یکی از سرفصل‌های کار تشکیلاتی گفته می‌شود که در کار تشکیلاتی انسان باید به تشکیلات متعهد باشد و این تعهد خودش را در عدم تقدم رأی فردی بر رأی تشکیلات نشان می‌دهد. دانستن چنین مطلبی،‌ یعنی داشتن دانش این قسمت ولی آیا صرف دانستن، عمل را هم به دنبال دارد؟ الزاماً انسان‌ها به چیزهایی که می‌دانند عمل نمی‌کنند. وقتی من به عنوان کسی که علاقه‌مند به فراگیری ادبیات تشکیلات هستم،‌ چنین دانشی کسب می‌کنم،‌ باید همین را در عمل تمرین نمایم. مثلا تصور کنید اردویی رفته اید که مسئول اردو می‌گوید: «از این طرف برویم»، با وجود مخالفت شما با مسیر انتخابی، اگر انتخاب مسئول اردو را مقدم بر انتخاب خود دانستید،‌ نشان می‌دهد این مطلب تشکیلات را فهم کرده‌اید وگرنه صرف بحث‌های نظری پیرامون چیزی که در رفتار ما تغییری ایجاد نکند،‌ فایده‌ای ندارد.

چلچراغ فرماندهی در دوران دفاع مقدس- قسمت دوم

در قسمت اول، بیست نکته از نکات مدیریتی و فرماندهی دوران دفاع مقدس آمده بود، در اینجا هم قصدم این بود بیست نکته دیگر را بیاورم ولی دیدم نکات یادداشت شده خودم بیشتر از چهل است لذا دریغ نکردم و در قسمت دوم بیست و شش نکته را آورم تا جمعا چلچراغ فرماندهی ما دارای چهل و شش ویژگی باشد.

21. داشتن روحیه بسیجی: هنر همه فرماندهان ما در دوران دفاع مقدس این است که همه آنها خودشان بسیجی هستند. این که فرماندهان بسیجی باشند و روحیه بسیجی، ثمرات فراوانی دارد که یکی از مهترین آنها یادگیری در حداقل زمان ممکن و شکوفایی استعداد است. توضیح اینکه، نیروهای داوطلب و بسیجی از جمله ویژگی هایشان این است که در حداقل زمان ممکن یاد میگیرند که حرکت خودشان را انجام دهند روحیه بسیجی و تکلیف مداری مبتنی بر آن در رده فرماندهان کاری کرده است که آنها بدون گذراندن دوره های فرماندهی کلاسیک نظامی، همه اینها را در صحنه عمل یاد بگیرند و در دفاع مقدس پیاده کنند.

22. شایسته سالاری به معنای واقعی کلمه: از جمله چیزهایی که در دوران دفاع مقدس بسیار مشهود بود، بحث شایسته سالاری است چرا که اساسا پست و مقامی و پول و ثروتی در میان نبود که کسی بخواهد برای رسیدن به آن تلاش کند. بنابراین بهترین ها فرمانده می شدند و شایسته سالاری به معنای واقعی کلمه تحقق پیدا می کرد.

فرماندهان خط شکن

مروری بر یکی از ویژگی های مهم فرماندهان دوران دفاع مقدس

یکی از زیبایی های دوران دفاع مقدس ما این بود که هر چقدر محیط خطرناک تر بود، فرماندهان بیشتری داوطلب عملیات در آن منطقه بودند؛ این روحیه ناشی از شجاعت و دلاوری آنها و نیروهای آنها است. این نکته خیلی مهم و قابل تامل است چرا که شکستن خط دشمن یکی از جاهایی است که در هر عملیات بسیار کلیدی است و بیشترین خطر را دارد. لشکر خط شکن با شکستن خط دشمن به نوعی برای سایر لشکر های عمل کننده، بستر سازی می کند. برای همین، همیشه یکی از جر و بحث ها و مجادلات جدی فرماندهان ما در جلساتشان، دعوا و مجادله بر سر خط شکنی در عملیات بود. همگی دوست داشتند که وظیفه شکستن خط در عملیات به آنها واگذار می شد و این چیزی نبود که شخص خودشان دوست داشته باشند و به آن علاقه نشان دهند بلکه اصرار زیاد نیروها به فرماندهان و فشار آنها بود که باعث می شد آنها در جلسات بر سر خط شکنی اینقدر اصرار و پافشاری نشان دهند. این روحیه را باید فرماندهان و مدیران کنونی کشور در خودشان بوجود آورند چرا که با این روحیه نه تنها از دشمن ترسی به دل راه نمی دهند، بلکه با شجاعت و دلاوری به استقبال خطر می روند و کمر دشمن را خواهند زمین زد تا بقیه جرات کنند به پیروی از آنها به دشمن هجوم برند.

چلچراغ فرماندهی در دوران دفاع مقدس - قسمت اول

دوره ای با عنوان «قرارگاه انتقال تجارب فرماندهان و مدیران دفاع مقدس»، با حضور بیش از 30 تن از سرداران دفاع مقدس چون سردار محسن رضایی، سردار مرتضی قربانی، سردار رودکی، سردار علایی، سردار غلامپور، سردار شریعتی و... در استان خوزستان برگزار شد. در این دوره فرماندهان دفاع مقدس مطالب خود را  تحت عنوان انتقال تجارب دفاع مقدس مطرح می کردند. از دل دریای در و گوهر مطرح شده در این دوره، چلچراغ فرماندهی در دوران دفاع مقدس، در قالب چهل نکته فرماندهی و مدیریت، استخراج شده که به قرار زیر است:

1. تصمیم گیری در لحظه و به موقع: دوران دفاع مقدس دوران تصمیم های بزرگ بود بطوری که سهل اندگاری در تصمیم گیری یا به هنگام نبودن تصمیم گیری باعث کشته شدن بسیاری می شد و شکست جبهه انقلاب اسلامی را به همراه داشت. بنابراین یکی از مصادیق و درسهای مهم دفاع مقدس در سطح فرماندهی و مدیریت تصمیم گیری به موقع فرمانده بود. به عنوان نمونه در عملیات فتح المبین که چهار قرارگاه فرعی تحت نظر قرارگاه مرکزی کربلا انجام وظیفه می کردند، وقتی از شمال به جنوب قرارگاه قدس و نصر تهاجم را آغاز کردند، به علت پاتک سنگین دشمن، نیروهای لشکر 14 امام حسین علیه السلام محاصره شدند. برخی فرماندهان دستور عقب نشینی به لشکر 14 امام حسین علیه السلام را دادند و نتیجه عقب نشینی آنها و عدم موفقیت این لشکر، شکست عملیات فتح المبین بود. ناگهان محسن رضایی فرمانده سپاه، از این تصمیم فرماندهان آگاه می شود و دستور می دهد که از طریق درگیر کردن دشمن در جناح های دیگر عملیات مثل قرارگاه فجر و فتح از جنوب به شمال، آتش حاصل از پاتک دشمن به لشکر امام حسین را کم کند تا آنها بتوانند محاصره را بشکنند. این تصمیم به موقع برادر محسن کاری کرد که آتش دشمن تقسیم شود و شرایط برای پیشروی نیروها بوجود آید و فتح المبین پیروز شود.

2. تصمیم گیری دور از تردید: در مجموع می توان گفت که مهترین چیزی که در جنگ باعث شکست لشکری می شود، تردید است. تردید قدرت تصمیم گیری فوری را از فرمانده سلب می کند و فرمانده ای که در زمان طلایی و به هنگام تصمیم گیری نکند محکوم به شکست است.

محصولات جدید پایگاه مضمار + دانلود

کتاب «یک قلپ مدیریت» آموزش کار تشکیلاتی ویژه فرماندهان و شورای واحدهای مقاومت و کتاب «خاطرات تشکیلاتی» شامل خاطرات تشکیلاتی فرماندهان واحدهای مقاومت در سال تحصیلی گذشته محصولات جدید پایگاه مضمار هستند که توسط سازمان بسیج دانش آموزی استان فارس به چاپ رسید.

در ادامه می توانید نسخه الکترونیکی این کتب را دریافت نمایید.

دانلود کتاب یک قلپ مدیریت

دانلود کتاب خاطرات تشکیلاتی

به منظور دانلود سایر محصولات دوره شهید جهاد مغنیه اینجا و جهت دانلود محتوای کارگاه های تشکیلاتی آن اینجا کلیک کنید.

سخنان منتشر نشده رهبر انقلاب پیرامون حادثه هفتم تیر

دشمن از سازماندهی می ترسد

به گزارش رجانیوز، متن زیر سخنرانی مقام معظم رهبری در اولین سالگرد ضایعه غم انگیز هفتم تیر است که در دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی ایراد شده است و برای اولین بار در فضای مجازی منتشر می شود.

***

 بسم الله الرحمن الرحیم

 سلام بر شهیدان عزیز انقلاب اسلامی ایران و سلام بر همه خون‌های پاک و جوشانی که درخت بارور انقلاب را آبیاری کردند و سلام بر همه دل‌های با گذشت و پر سخاوتی که داغ عزیزترین عزیزان ما را تحمل کردند و سلام بر ملت بزرگ دلاور ایران که در راه خدا و معجز آسا با سرنوشت تاریخ را عوض کرد و سلام بر امام عزیز و بزرگوار ما که سلسله جنبان شهادت‌ها و شهادت طلبی ها و عشق ها و شورها در راه خدا شد.

اگرچه شهیدان عزیز دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی و به عنوان گل سرسبد آنها شهید مظلوم آیت الله بهشتی به جمع خاصی تعلق ندارند و متعلق به ملت ایران و متعلق به تاریخ اسلامند، اما من شایسته می دانم درپایان دهمین شب سالگرد باشکوه این عزیزان از همه ملت ایران و از همه برادران و خواهران انقلابی در سراسر کشور که یاد این عزیزان را گرامی داشتند و احساسات آتشین خود را درباره این فداکاران راه خدا به بهترین وجهی ابراز نمودند، سپاس و تقدیر بی پایان خود و همه برادران و خواهران مرکزیت حزب جمهوری اسلامی و همه کارکنان و کادرهای شاغل در حزب را بدین مناسبت عرض کنم

ثمرات تشکیلاتی یاد مرگ در تربیت کارگزار اسلامی

هیچ از خودتان پرسیدید چرا مقام معظم رهبری روز گذشته (2تیر94)، در دیدار مسئولین نظام، ابتدا بر یاد مرگ و ثمرات آن تأکید کرده اند؟ ثمرات فراوان یاد مرگ بر مسئولین به قدری است که امیرالمومنین در مسند حکومت دائم از آن یاد می کند و به حق جا دارد محققین در این زمینه کار کنند...

مقام معظم رهبری در بخشی از صحبت های خود فرمودند: «برای ما که بر مسندهای مسئولیّت تکیه زدیم، توجّه به این معنا[یاد مرگ] بسیار مهم است؛ عامل کنترل‌کننده و مراقب برای انسان از جمله عبارت است از توجّه به همین عوالم. اینکه بدانیم «لایَعزُبُ عَنهُ مِثقالُ ذَرَّة»؛ یک حرکت کوچک، یک سکون کوچک، یک اقدام کوچک، یک حرف کوچک از دید محاسبه‌کننده‌ی دوران بعد از مرگ بیرون نیست و از ما سؤال خواهد شد؛ این خیلی تأثیر میگذارد در رفتار ما، در گفتار ما، در حرکات ما.»

پس می توان مبتنی بر نگاهی تربیت محور، آن هم در بعد تربیت کارگزار اسلامی مبتنی بر نگاه تشکیلاتی و حکومتی، از مرگ و ثمرات آن یاد کرد.

در ادامه، این قسمت از صحبت های روز گذشته مقام معظم رهبری در این زمینه آمده است:

یکی از مضامین تکرارشونده‌ی در ادعیه‌ی ماه مبارک رمضان توجّه دادن انسانها به عوالم بعد از حیات دنیوی است

کادر سازی امام خمینی از زبان امام خامنه ای

سؤال: تشکیل یک حکومت اسلامی، طبیعتاً کار ساده‌ای نیست؛ نیاز به نیروهای قوی انسانی دارد، تا با تکیه به همین افراد، بشود گفت که حکومت اسلامی را برپا کنیم. آیا در ابتدا این افراد در نظر حضرت امام بودند و حضرت امام افرادی را در نظر داشتند؟ یاران اصلیشان در آن زمان چه کسانی بودند؟

 پاسخ: در هنگامی که امام مبارزه را شروع کردند، من نمیتوانم بگویم که مثلاً در سالهای چهل و یک و چهل و دو ایشان کادرهای لازم را داشتند؛ لیکن امام کادرسازی میکردند. شما توجّه دارید که امام یک فرد جا افتاده علمی در حوزه علمیّه قم بودند و اطراف ایشان را جمعی از جوانان لایق و مؤمن احاطه کرده بودند. با قشرهای دیگر هم ایشان ارتباط داشتند. امام با پیامهای خود، با بیانهای خود، به معنای حقیقی کلمه، انسانها را تربیت و تصحیح میکردند؛ هم تربیت فکری، هم تربیت روحی و اخلاقی. یک کادر برجسته و لایق، کسانی نیستند که لزوماً درس مدیریّت یا دوره علوم سیاسی را گذرانده باشند؛ کسانی هستند که هدفها را خوب بفهمند، راهها را خوب تشخیص دهند، بتوانند خوب تصمیم بگیرند و خوب اقدام کنند. این با تربیتهای مداوم انجام می گیرد.

منشور امام صادق (ع) به کارگزاران حکومت اسلامی

دانلود شرح نامه امام صادق (ع) به استاندار اهواز

توسط حضرت آیت الله جوادی آملی (حفظه الله)

مدیریت مبتنی بر ذکر الله در جامعه ایمانی

فایل صوتی ذیل به همراه متن بعد از آن، سخنرانی حجت الاسلام سعدی در هیئت میثاق با شهدای دانشگاه امام صادق علیه السلام است که با موضوع «مدیریت مبتنی بر ذکر الله در جامعه ایمانی» بیان شد. بدون اغراق می توانم بگویم کسانی که دغدغه مدیریت اسلامی و تشکیلات اسلامی قرآن محور دارند لازم است بارها این صوت را گوش کنند و نکات آن را دنبال نمایند.

جهت دریافت فایل صوتی اینجا کلیک کنید

بسم الله الرحمن الرحیم

امسال با یاد حضرت فاطمه تمام می‌شود و سال آینده هم با نوای حضرت فاطمه آغاز عظمت حضرت را از خلال عملکرد، بصیرت، هوشیاری، عالم به زمانه، درک صحیح  موقعیت اجتماعی و مدیریت جامعه می‌توان تحلیل کرد. زمان‌شناسی حضرت زهرا خیلی از این که بحث شده است جا دارد که بیشتر بحث شود. در نتیجه‌ی این بحث پاسخ به این سؤال داده می‌شود که «ما باید چه کنیم؟».

سرلوحه‌ی برنامه‌ی انبیا و سرلوحه‌ی برنامه‌ی طاغوت رأس برنامه‌ی همه‌ی انبیاء الهی از جمله وجود پیامبر گرامی اسلام این بوده است که  جامعه را بر اساس ذکر مهندسی کنند. آیات قرآن این ادعا را اثبات می‌کند. در حالت کلی  خداوند متعال قرآن را ذکر نامیده است. انّما انت مذکر . در مقابل این ذکر که اولیای  طاغوت بر اساس آن حکومت تشکیل می‌دهند دو کلید واژه است: یکی غفلت اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِی غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ (انبیاء، 1) و دیگری نسیان است.